传说池中的采女
相传宫里一位采女爱上了天皇,天皇只召见过她一次,就再没有理会。她投了猿泽池。人们在岸边为她建了一座小社;她不忍心看那池水,一夜之间把社殿转了过去,从此它背对着池子。
出处:《大和物语》(十世纪);社殿转身之说出自当地传承
日本 奈良
興福寺 · KOH-foo-koo-jee
一座五十米高的五重塔,一尊少年面孔、六条手臂的神像,一座烧毁三百年后在 2018 年重建的大殿。这里曾是藤原氏的家寺,一度统治整个大和国。今天你从街上一抬脚就走进来了,因为 1868 年它失去了围墙,也几乎失去了一切。
摄影:Zairon, CC BY 4.0, Wikimedia Commons
你站在城市正中的一片草地上,身边有鹿。一边是一座深色的木构殿堂,旁边立着一座五层屋檐的塔;另一边是一座大得多的殿,红白分明,看着很新,也确实是新的。
寺院在 710 年奈良成为都城时迁到这里,那是唐玄宗即位前的最后几年。你看到的这座塔建于 1426 年前后,比北京紫禁城落成晚六年。
境内免费,昼夜不关。收费的有三处:中金堂、东金堂和国宝馆。其余的殿堂平时只能看外观,一年里开放几天。五重塔正在罩着修。
| 部分 | 门票 |
|---|---|
| 境内 | 免费,全天开放 |
| 五重塔 | 不能进入;修缮期间被脚手架罩住 |
| 东金堂 | 500 日元 |
| 中金堂 | 500 日元 |
| 国宝馆 | 900 日元 |
| 南圆堂 | 外观免费;只在 10 月 17 日开放 |
| 北圆堂 | 外观免费;春秋两季各开放几周 |
| 三重塔 | 外观免费;7 月 7 日开放 |
| 猿泽池 | 免费 |

兴福寺是藤原氏的私家寺院,这个家族借天皇之名执政三百年。家族越兴旺,寺院越大,最盛时有一百五十多座建筑。到了中世纪,寺里的僧人养着军队,管着整个大和国。
它一烧再烧:1180 年毁于内战,1717 年一场大火又烧掉西半边。每一次,藤原氏或者町人都重建了一部分。
然后是 1868 年,新政府转而排斥佛教。僧人被改派去山上的神社当神职,围墙拆了,寺地变成了公园。所以这里没有山门,进寺也不用买票。
走之前,为一尊像进一趟国宝馆:阿修罗,734 年造,三张少年的脸,六条细长的手臂。
「五重塔是这里最古老的东西」。坡下那座小小的三重塔和北圆堂,都比它早两百年。
「那座红色的大殿是修复的」。它是新建的:2010 年到 2018 年间,在旧基址上按旧尺寸建起,接替 1717 年烧掉的那一座。
「它是公园的一部分」。公园是 1880 年在寺院的土地上开辟的。第二年寺院获准恢复,但围墙没有了。
「阿修罗是凶神」。在印度,他是和天神打仗的魔神。在这里,他是放下了争斗的护法神,雕刻的人给了他一张带着愁容的少年的脸。
「五重塔可以进去」。不能进;而且到 2030 年代初以前几乎看不到它:塔被脚手架整个罩住,正在做 120 年来第一次大修。
这八站从寺院下面的池塘开始,沿台阶往上走,一千年来的香客都是这样进寺的。

猿泽池是 749 年挖的,是寺院的放生池:把鱼放回水里是积功德的善行。池子一圈 360 米。隔着池水、越过柳树望见高处的塔,三百年来版画和明信片上的奈良就是这个画面。

乌龟趴在石头上晒太阳。西北岸有一座很小的神社,背对着水面;它的故事在下面的传说里。
从池边到寺院有五十二级石阶。据说这个数字代表修行成佛要经过的五十二个阶位。

这里的第一座塔是 730 年由光明皇后发愿建的,她是藤原氏的女儿。塔烧过五次。现在这一座建于 1426 年前后,高 50 米,在日本现存的古代木塔里排第二。
塔是墓标:它立在佛舍利之上,不是给人登的。上面几层没有真正的房间,一根中心柱从地面直通到塔顶的相轮。

2024 年,一座钢架工棚开始围着它搭起来。屋瓦、灰泥和部分木构架要拆下来修,这是 1901 年以来的头一次。

726 年,圣武天皇为祈求姑母、已退位的元正太上天皇病愈而建了这座殿。到今年它正好创建一千三百年;你面前的建筑是第六座,1415 年落成。
殿内坐着铜铸的药师佛,日光、月光两位菩萨侍立两旁,四周站着十二神将,每一位头上顶着十二生肖中的一种。
1937 年,工人修理佛坛时,在底下发现了一颗藏着的铜佛头,高约一米。它是 685 年为另一座寺院铸的佛像的头。1187 年,兴福寺的僧人为了补上自己烧掉的佛像,把那尊像强行搬了来;后来又一场火把佛身熔掉了。佛头现在在国宝馆里。

这里是寺院的中心,烧过七次。1717 年大火之后没有钱重建,一座简陋的小殿在这里凑合了两百年。
新殿在 2018 年 10 月落成,宽 37 米,高 21 米,立在 710 年的础石之上。日本已经找不到足够粗的树来做它的六十六根柱子:柱子用的是喀麦隆的非洲硬木,梁用的是加拿大的桧木。
看屋脊两端那一对镏金的装饰:那是鱼尾,用来镇火。

国宝馆建在僧人食堂的旧址上,收着从历次火灾里抢救出来的东西。馆内不许拍照。

阿修罗像高 153 厘米,重约十五公斤。它是空心的:在泥胎上一层层裱上浸过漆的麻布,干了以后把泥掏掉。所以每次失火,都能把它抱出来。
734 年,光明皇后为追念母亲造了一组八尊护法神,他是其中之一。把三张脸挨个看一遍:左边那张咬着嘴唇,右边那张在忍着什么,正面那张已经拿定了主意。
他附近有两个 1215 年雕的小鬼,一个把灯笼扛在肩上,一个顶在头上,难得派上用场,一脸高兴。

这座八角形的殿是寺里最热闹的地方,却和游客没什么关系。它是三十三所观音巡礼的第九站,这条巡礼路从中世纪起就有人走。
香客上香、敲钟,到旁边的纳经所请人在纳经帐上盖印、题字。这座殿创建于 813 年,最后一次重建在 1789 年。殿门一年只开一天:10 月 17 日。

北圆堂建于 721 年,是把寺院迁到奈良的藤原不比等去世一周年时造的,1210 年前后重建,被称作日本最美的八角堂。开放的时候可以看到殿内运庆雕的一尊佛和两位印度高僧,运庆是那个时代最了不起的雕刻师,那两位高僧就像你在路上会遇到的人。

往西南的坡下走,有一座几乎没人注意的三重塔,高十九米,是 1180 年大火后不久重建的。它和北圆堂是寺里现存最古老的两座建筑。

1868 年,政府下令神佛分离。兴福寺和春日神社一千年来本是一体。寺里所有的僧人在一天之内全部还俗,改去神社当了神职。
空下来的殿堂被用作官署和学校。佛像有的被烧掉取金箔,有的卖到了国外。夯土的围墙和门被拆除,1880 年,这片土地并入了奈良公园。
俳人正冈子规在 1895 年秋天路过这里,那是寺院获准恢复后的第十四年:
秋風や 囲ひもなしに 興福寺
秋风起—— 连一道围墙也没有的 兴福寺
正冈子规,1895 年
围墙至今没有重建。在中金堂西面的草地上,还能找到那些同样没有重建的殿堂的础石。
| 年份 | 这里 | 同时的世界 |
|---|---|---|
| 669 | 第一代藤原氏的夫人在京都附近创建此寺 | 唐朝:玄奘去世五年,这座寺院所传的正是他的学说 |
| 710 | 随迁都来到奈良 | 奈良仿照的长安是当时世界上最大的城市 |
| 734 | 阿修罗像造成 | 李白三十三岁;英格兰,史学家比德即将走完一生 |
| 1180 | 毁于平氏与源氏的战争 | 中国南宋;巴黎圣母院已经修了十七年 |
| about 1426 | 现在的五重塔建成 | 紫禁城落成六年;佛罗伦萨,布鲁内莱斯基正在建他的穹顶 |
| 1717 | 大火烧毁西半部 | 中国康熙年间;亨德尔的《水上音乐》在泰晤士河上首演 |
| 1868 | 僧人被遣散,围墙被拆 | 明治维新;中国同治年间 |
| 2018 | 中金堂时隔 301 年重建落成 | 巴黎圣母院失火的前一年 |





































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下面是人们讲的关于这个地方的故事。它们是传说,不是史实;每一条都注明了出处。
相传宫里一位采女爱上了天皇,天皇只召见过她一次,就再没有理会。她投了猿泽池。人们在岸边为她建了一座小社;她不忍心看那池水,一夜之间把社殿转了过去,从此它背对着池子。
出处:《大和物语》(十世纪);社殿转身之说出自当地传承
相传有个鼻子很长的和尚,被人取笑烦了,就在池边立了块牌子:「三月三日,此池有龙升天。」各地的人都赶来看。和尚望着人群,自己也渐渐信了。
出处:《宇治拾遗物语》(十三世纪);芥川龙之介 1919 年的小说《龙》据此改写
相传猿泽池的水不清也不浊,不流进也不流出,池里不生青蛙,不长水草,而鱼占七分、水只占三分。
出处:奈良町人的说法,江户时代起有记载
以后,住在当地的人可以补充自己从小听到的故事,也可以说说上面哪些他们听过。
核对日期:2026-11-12。依据:寺院官网(kohfukuji.com)的拜观信息页和当日公告(2026 年 11 月打开过)。
核对日期:2026-11-12
开放时间均为景点当地时间。 票价为当地货币;≈ 后面是按 2026 年 11 月 9 日 核对的汇率折算的约数,折算成 。
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