传说数不清的手
过去人们说千手观音的手永远数不清：每个人数着数着就乱了，数出来都不一样。相传最后一位僧人在每只手上贴一张金箔，才终于数清。
出处：宝顶山导游常讲的故事
历史与文化
大足的意思是“大丰大足”；晚唐和宋代，这里是四川一个富庶的角落。892 年，当地将领韦君靖开始在城外的北山开凿佛龛，此后两百五十年，一家家施主出钱续凿。北山的雕刻细腻典雅：深龛里修长的菩萨像，出自留下名字的工匠之手。
1174 年，一位叫赵智凤的僧人在十五公里外的宝顶山开始了更大的工程：围绕一道山湾刻出一整套教义，从六道轮回到地狱、西方净土和佛涅槃，识字的人看题记，不识字的人看生动的画面。整个地区现存五万多尊造像，其中五处 1999 年一起列入世界遗产。
这里包括什么
宝顶山和北山可分别购票，也有联票；另外三处小景区各约 30 元。观光车和球幕影院另付。
一分钟版
站在千手观音前
在山湾南边的一座殿里，一尊金色的观音坐在一片扇形展开的手前，这片手覆盖了 88 平方米的岩面，每只手掌心都有一只眼，手里各握一物。2008 到 2015 年的修复工程数出了 830 只手，并重新贴了金箔。
然后往前走到卧佛：长 31 米，只露出上半身，仿佛身体的其余部分延伸进了山里；再看《父母恩重经变相》，十个场景讲一位母亲从怀胎到年老的一生，是中国最有人情味的雕刻之一。
常见的好奇与误解
“这些是石窟。”大足大多数造像刻在开阔的崖壁和岩檐下，而不是洞窟里；彩绘能保存下来，是因为岩石挡住了风雨。
“这里全是佛教的。”有些地方把佛教、道教和儒家放在一起；在石篆山，三教的始祖并排而坐。
站在这里的人
这份名单先查中文资料，再查英文资料。
- 韦君靖（将领，9 世纪末）驻守大足的唐代将领，892 年开凿北山；他 895 年所立的碑是这里最早的记载之一。
- 柳本尊（居士，844–907）四川的一位唐代苦行居士，他舍身修行的事迹刻在宝顶山；赵智凤尊他为教派的祖师。
- 伏元俊（工匠，12 世纪）一个石匠世家中的一位，他们的名字刻在北山的佛龛上。
- 赵智凤（僧人，1159 年生）他规划了宝顶山，用了大约七十年组织开凿，从 1174 年到约 1252 年。
- 杨家骆（史学家，1912–1991）1945 年他带领第一支学术考察团调查大足石刻，让大足为外界所知。
深入了解：绕宝顶山大佛湾一圈，再去北山，七站8 站 · 再读约 1 分钟
宝顶山是绕大佛湾的单向环线，约 1.5 公里；留两个小时。北山在大足城里，相距半小时车程。
第 1 站 · 六道轮回图
一个巨大的轮盘被无常鬼咬在口中，轮上刻着六道轮回；轮缘的小场景讲每一种命运的因果。
第 2 站 · 华严三圣
三尊七米高的雕像从崖壁上向前倾；其中一尊手托一座石塔，雕刻让重量顺着袈裟传进岩体。
第 3 站 · 千手观音
有殿顶遮护的金色千手，共 830 只。
第 4 站 · 释迦涅槃圣迹图
释迦牟尼涅槃的时刻，弟子们从他身前的地下升起。
第 5 站 · 父母恩重和西方净土
十个父母恩情的场景，接着是阿弥陀佛的西方极乐世界，往生者在莲花里重生。
第 6 站 · 地狱变相和牧牛图
阴森的地狱场景，其中有一个醉得连父亲都不认识的醉汉；再往前，牧人和牛象征一步步调伏人心。
第 7 站 · 北山
大足城边的山上，一长排唐宋佛龛。找找 1142–1146 年开凿的转轮经藏窟，和手持念珠、姿态优美的菩萨像。
大足石刻和同一时代的世界
1174 年赵智凤开凿宝顶山时，萨拉丁攻占了大马士革；比萨斜塔前一年刚刚动工。