传说山顶
相传秦氏有个富人叫伊吕具,拿年糕当箭靶子射。年糕变成一只白鸟飞到这座山顶,落下的地方长出了稻子。他在那里建了神社,取名「稻成」,后来写成了「稻荷」。
出处:八世纪的《山城国风土记》,原书已佚,见于后人引文
日本 京都
伏見稲荷大社 · foo-SHEE-mee ee-NAH-ree TIE-shah
山脚下一座供奉稻谷之神、生意之神的神社。上山的路从几千座红色的鸟居底下穿过。每一座都是有人出钱立的,或是还愿,或是求好运。
摄影:Zairon, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons
你眼前是稻荷神的总本社。从前日本的农民向稻荷神求稻谷,现在日本的商家向稻荷神求生意兴隆。全日本大约有三万座稻荷神社,这里是头一座,创建于 711 年。那时中国是唐朝,再过一年唐玄宗就要即位。
殿宇后面是一座 233 米高的小山。上山的路从大约一万座红色鸟居下面穿过,鸟居一座挨着一座,连成了隧道。
这里没有一处要买票,也没有一处关门。只有授予护身符和受理祈祷的窗口是白天开放。
| 部分 | 门票 |
|---|---|
| 大鸟居和楼门 | 免费,全天开放 |
| 本殿 | 免费;请神职人员祈祷另收费 |
| 千本鸟居(两条隧道) | 免费,全天开放 |
| 奥社和重轻石 | 免费 |
| 池塘和石冢 | 免费;夜里没有灯 |
| 四辻和那里的远景 | 免费;上去大约 45 分钟 |
| 三座峰和山顶 | 免费;绕一圈再加 40 分钟左右 |

这样的门叫鸟居。它标出一条线:线这边是日常的世界,线那边是神住的地方。一般的神社有一两座。这里有几千座,因为大约三百年前这里兴起了一个风俗:愿望实现了,就给神献一座鸟居。
往上走一段,再回头看。每座鸟居的背面都用黑字写着捐献者的名字和日期。大多数是公司。
到处都能看见的石狐狸是神的使者,不是神本身。看看每一只嘴里叼着什么。
神社从不关门,也不收钱。绕山走完整一圈要两到三个小时。
「它是一座寺庙」。它是神社。在日本,寺是佛教的;神社属于神道,那是对土地之神、自然之神更古老的崇拜。这里没有可供参拜的神像。
「这里拜的是狐狸」。狐狸是为稻荷神当差的。不过日本人确实会给它们供油炸豆腐,据说狐狸爱吃。
「鸟居正好一千座」。「千本鸟居」指的是山脚附近最密的那两条隧道,大约八百座。整座山上大约有一万座。
「这些鸟居很古老」。这个风俗有三百年左右,但木头会烂。一座鸟居能用十年二十年,然后换新的。你头顶上的鸟居,大多数比你还年轻。
这十站一路往上,从车站到山顶。走到哪一站都可以回头。

出了车站,直着走就到一座高大的红色鸟居下面。走过时微微低一下头。日本的参拜者会靠边走,因为路的正中间是留给神的。
路两边各蹲着一只青铜狐狸。有一只嘴里叼着钥匙,那是米仓的钥匙。别的狐狸叼的是圆圆的宝珠、一束稻穗,或者一卷经卷。
鸟居的颜色是朱红。它原来是用含汞、含铅的矿物做的,能防木头腐烂,人们也相信这种颜色能驱邪。

这座两层的楼门是丰臣秀吉 1589 年捐建的。他 1588 年写给神社的信还在,信里许诺:母亲的病若能治好,就献上一万石米。
1973 年楼门拆开大修,人们在里面一根木料上发现了「1589 年」的墨书。在那之前,这个故事一直有人怀疑。

1468 年,一场把京都打成废墟的内战烧光了整座神社。本殿在 1499 年重建,是这里最老的建筑。屋顶向前伸出一道长长的弧线,把参拜的人罩在下面。
殿里供着五位神,合称稻荷大神。没有人见过神体,殿门一直关着。
按这里的规矩参拜:往钱箱里投一枚硬币,摇铃,鞠两个躬,拍两下手,在心里许愿,再鞠一个躬。

狐狸春天下到稻田里来,秋天回到山里去,人们相信稻谷之神也是这样来去的。狐狸还吃偷稻子的老鼠。于是狐狸成了神的使者。
红色的围兜是参拜的人系上去的。日本人想感谢哪尊像,就给它系上围兜。

愿望写在小木牌上挂起来。这里的木牌做成狐狸脸的形状,脸由许愿的人自己画。
中国读者从志怪故事里就认识狐仙,它可以帮人,也可以迷人。在日本,狐狸同样会迷惑人,但稻荷神的白狐是站在你这一边的。

本殿后面,路分成并排的两条隧道。上山走右边那条。鸟居挨得太近,光从缝里漏进来,成了一道一道橙色的条纹。
电影《艺伎回忆录》(2005 年)里,小女孩千代从陌生人手里得到一枚硬币,跑着穿过这条隧道,去祈求自己有一天能成为艺伎。
想几乎一个人走这条隧道,早上七点以前来,或者天黑以后来。

上山时看见的是一片红,下山时看见的全是字。左边的柱子写日期,右边的柱子写捐献者。你能读到日本各地的银行、建筑公司、饭馆和家族的名字。
小的鸟居要几十万日元,最大的远超一百万日元。位置要排队等。

留意那些空出来的位置、还没上漆的新柱子、缠着胶带的柱脚。山上总有鸟居在拆,也总有鸟居在立。

两条隧道的尽头是一座小神社,人们在这里朝着山顶遥拜。它的右边有两座石灯笼,每座顶上放着一块能拿起来的圆石头。
许个愿,猜一猜石头有多重,再把它抱起来。比你想的轻,愿望就能实现;比你想的重,那就还得努力。
大多数游客走到这里就回头了。山是从这里开始的。

再往上,鸟居稀了,树林合拢过来。路边有几千处石冢,上面挤满了小鸟居和小狐狸。每一处都属于一个家族或者一个团体,他们各用一个自己的名字称呼稻荷神。

在池塘边,寻找失散亲人的人拍一下手,然后听回声。据说回声从哪个方向传回来,人就能在哪个方向找到。

爬到一半,在叫「四辻」的岔路口,树木让开,京都在脚下铺展开来。这里有几家茶店,由同一家人开了好几代。
从岔路口出发,绕三座峰走一圈大约四十分钟。山顶海拔 233 米,什么远景也没有,只有树丛里的一处祭坛。

新年的头三天,两百多万人来这里做一年里的第一次参拜。二月有「初午」祭,相传那是神第一次降临这座山的日子。七月,神社里挂起几千盏红灯笼。11 月 8 日举行「火焚祭」,点起篝火,在收获之后把神送回山里。
通往神社的街上卖两样在别的神社门口不大见得到的东西。一样是用甜味油炸豆腐皮包着的米饭,就用神的名字叫「稻荷寿司」。另一样是整只的烤麻雀,吃它是因为麻雀偷吃稻子。

创建这座神社的是秦氏。这个富有的家族几百年前从大陆经朝鲜半岛来到日本,带来了养蚕织绸和修水利的本事。他们的姓写作「秦」,自称是秦始皇的后代。历史学家认为这是往自己脸上贴金。
创建神社的 711 年,唐朝正在鼎盛时期,日本正起劲地学唐朝。就在前一年,日本迁都奈良,新都城是照着唐朝都城长安的样子规划的。
鸟居在大陆上也有亲戚:中国的牌坊,朝鲜半岛的红箭门。谁是从谁变来的,还没有人说得清。
| 年份 | 这里 | 同时的世界 |
|---|---|---|
| 711 | 秦氏在山上创建神社 | 盛唐;第二年唐玄宗即位 |
| 794 | 京都成为日本的都城 | 唐朝,安史之乱过去四十年 |
| 942 | 朝廷授予稻荷神最高的神阶 | 五代十国,唐宋之间 |
| 1468 | 神社在应仁之乱中烧毁 | 明朝成化年间 |
| 1499 | 重建本殿 | 明朝弘治年间 |
| 1589 | 丰臣秀吉捐建楼门 | 明万历年间;三年后明军在朝鲜和秀吉的军队交战 |
| about 1700 | 捐献鸟居成为风气 | 清朝康熙年间 |
| 2011 | 神社创建一千三百年 | 东日本大地震那一年 |
一句话记住:711 年为稻谷而建,靠生意人的香火兴旺至今,每一座鸟居都是某个人的谢礼。








































下面是人们讲的关于这个地方的故事。它们是传说,不是史实;每一条都注明了出处。
相传秦氏有个富人叫伊吕具,拿年糕当箭靶子射。年糕变成一只白鸟飞到这座山顶,落下的地方长出了稻子。他在那里建了神社,取名「稻成」,后来写成了「稻荷」。
出处:八世纪的《山城国风土记》,原书已佚,见于后人引文
相传京都北边住着一对老狐狸夫妇,一心想为神效力,带着五只小狐狸来到这座山。神收留了它们,从此狐狸替稻荷神传话。
出处:中世的神社缘起故事
相传石头抱起来比你猜的轻,愿望就会实现。
出处:神社的习俗
相传在池边拍一下手,回声从哪个方向传回来,你要找的人就在哪个方向。
出处:当地的说法;这个池塘就叫「回声池」
以后,住在当地的人可以补充自己从小听到的故事,也可以说说上面哪些他们听过。
核对日期:2026-11-12。依据:神社官网(2026 年 11 月打开过)和 2026 年的京都旅游指南。
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